“İslam çözümdür”den “İslam hayattır”a

✍️ Tarafından: Ahmed Ebu Alomreen

İslam ve savunuculuk çalışmalarının gerçekliğindeki büyük gelişme ve ilerlemenin ortasında, Ve halkın ve kitlelerin medeni bir proje ve bir rönesans programı olarak İslam’a geniş katılımı. Hem vaaz veren hem de dini olan İslami söylemle karşı karşıya kalanların, söylemlerini genel halka daha ikna edici, gerçekliklerine sadık ve kalplerde ve zihinlerde daha etkili olacak şekilde geliştirmeleri gerekmektedir.

İslamcıların “İslam çözümdür” sloganı, İslam fikrine kabaca düşman olan ve halkın geniş kesimleri arasında popüler olan solcu ve laik akımlarla entelektüel mücadelenin ortasında tarihsel ve entelektüel bir gereklilikti.

Ve şimdi Büyük İslami uyanıştan sonra, Birçok Arap ve İslam ülkesinde seçim sandıklarına yansıyan bu sloganın başarılı olduğu, Olaylar ve devrimler, insanların onun etrafında toplandığını ve ona ikna olduklarını kanıtladı. Bugün Arap ve İslam toplumlarımızda bu sloganı yükseltmek, Medine sokaklarında veya Müslümanların saflarında böyle bir söz duymadığımız halde, Kureyş’in kâfirleri arasında (De ki, Allah’tan başka ilah yoktur, başaracaksınız) dediği işi Kureyş’in kâfirleri arasında tekrarlamak gibi olmuştur. Tabii ki, çünkü genel slogan aşamasından hayatın ve toplumun İslami medeni kodlaması aşamasına geçtiler.

Ayrıca makalede “İslam çözümdür”den “İslam hayattır”a kadar devam etti

Bu nedenle, bugün İslamcılar, onları İslam şemsiyesi altında kodlama ve yeni yaşam vaaz etme aşamasına veya İslami medeniyet ve rönesans projesine geçmeye zorlayan İslami çalışmanın yeni bir aşamasıyla karşı karşıyadır. Genel slogandan hayatın ve parçalarının ayrıntılarına geçiş aşaması ve İslam’ın onunla nasıl başa çıktığı, Yaşamın sorunlarına ve insanların günlük kaygılarına yönelik pratik ve gerçekçi programlar bulma aşaması, Ekmek ve geçim kaynağını sağlamak, adalet ve eşitliği sağlamak için çözüm bulma aşaması, zenginliğin dağılımı ve nüfusun ekonomik büyümesinin, refahının ve refahının sağlanması, Halkın kadın sorunları, çoğulculuk, ötekine saygı, iktidar rotasyonu, dışarıyla ilişki, ulusun geçici ve stratejik hedefleri ile ilgili sorularını yanıtlama aşaması, Uluslararası toplumla ve uluslararası örgütlerle planlar yaparak başa çıkmak için gerçekçi İslami formüller bulma aşaması.

alternatif planlar, Geçtiğimiz on yıllar boyunca karar vermeyi, ülkeyi yönetmeyi ve halkların kaderlerini belirlemeyi tekelleştiren diğer akımlarla rekabet aşamasıdır, bu nedenle “İslamcı” nın insanlara yaşam için kısmi ve ayrıntılı programlarını ve fikirlerini sunması ve halkın çoğunluğunun ikna olduğu ve bizimle aynı fikirde olduğu gevşek kamusal sloganlara kaçmaması gerekli hale geldi. İslamcılar günlük sorunlara ve kısmi meselelere indirgenseler bile, insanlar deneyimlerinin yoksulluğuyla, kollarının boşluğuyla ya da programlarının ve fikirlerinin gerçekdışılığıyla, diğer akımların bol deneyimlerinin sonucu ve başarısızlıkla sonuçlansa bile, yaşamlarında insanlara müdahale etmeleri karşısında karşı karşıya kalacaklardır.

Genel halk daha sonra başarısız programın sahibini, ilk etapta bir programı olmayanlara göre seçecektir !!

Örtüşme, çeşitlilik ve açıklık da dahil olmak üzere yirmi birinci yüzyıldaki toplumlarımızın gerçekliğine uygun bu kısmi programları bulma meselesi, tüm zamanlar ve nesillerle başa çıkmada inanılmaz bir esneklik kanıtlamış olan İslam düşüncesi için aşılmaz değildir ve tüm insanlık için Yüce Allah’ın nihai mesajıdır. Aksine, gerekli olan şey, bu konunun bugün İslam düşünürleri ve İslami eylem liderleri için bir öncelik olmasıdır. Ve vaizlerin, vaizlerin ve halkla birlikte konuşmacıların bundan yararlanarak halkla söylemlerini onların günlük ihtiyaçlarına ve modern kaygılarına dokunacak şekilde geliştirmelerini, hayatın yönetimi ve detayları için İslam’ın vizyonunu sunmalarını, Bu, İslam fikrinin halkların umutlarının odağı haline gelmesinden ve hatta onlara liderlik etme ve onları birçok alanda ve istasyonda temsil etme tercihlerinden sonradır.