Siyonist Dönemde “Kudüs Tarihi” başlıklı bir konferans, bölüm 4
(Makalenin altındaki ders videosu)
Yerleşim kuruluş aşamaları:
Birinci Aşama: 1968’de başladı ve Şuafat, Scopus Dağı, İsaviye ve Lifta’daki 3830 Doğu Kudüs toprağına el koydu. ve koloniler kurdu, Amaç, Arap mahallelerini Arap Kudüs’ten hem insani hem de coğrafi olarak ayırmaktı.
İkinci Aşama: 1970’te İsrail , Hizma, Beyt Hanina, Lifta, Beyt İksa, Surbaher, Şerafat, Malha, Beyt Cela ve Kalandiye’den 12.280 dunumluk araziye el koydu ve böylece Doğu Kudüs’ün %30’unu kamulaştırdı.
Üçüncü Aşama: 1978’de Anata köyünde yaklaşık 4.500 dunumluk bir alana bir çit koydu ve onu Ma’ale Adamim yerleşiminin bir parçası haline getirdi. Ebu Dis köyünün 15.000 dunum’u ve Pisgat Ze’ev yerleşiminin inşa edildiği Beyt Hanina ve Hizma köylerinden 4.400 dunum arazi.
Dördüncü Aşama: 1993’te bir dizi Sovyet Yahudisi İsrail’e geldi. Birçoğu Kudüs yerleşimlerine gitti. Bu faaliyet, Cebel Ebu Ghneim’de Beyt Sahour topraklarında ve Umm Tuba köyünde bir koloni kurulmasıyla sonuçlandı.
Yerleşimin demografik, sosyal ve ekonomik etkileri:
Demografik etkiler:
İsrail’in Kudüs’teki Yahudi sayısını artırma hedefi arzu edilen hedeftir, 1967’de varlıkları ortadan kalktıktan sonra, 1997’de 160.000 bin oldular, çünkü sayıları onursal Kudüs’teki Filistinlilerin sayısına eşitti.
Amaç, Araplardan daha fazla bir Yahudi nüfusuna ulaşarak İsrail’in Kudüs üzerindeki egemenliğine meydan okuma girişimlerini engellemekti. Artış, bildiğimiz gibi, bir yandan Filistinlilerin yerinden edilmesi, sınır dışı edilmesi ve sınır dışı edilmesinden kaynaklandı. Dünyanın farklı ülkelerinden Yahudileri cezbetmek ve onları Kudüs ve banliyölerinde yaşamaya teşvik etmek.
Sosyal Etkiler:
İsrail’in Doğu Kudüs’ü işgalinden sonra Araplara, hiçbir şekilde İsrail vatandaşlığı anlamına gelmeyen, sadece ikamet hakkıyla sınırlı olan mavi kimlik verildi. Bu adım Araplar için büyük bir sorun teşkil ediyordu, özellikle de İçişleri Bakanlığı’nın her koşulda kimliklerini geri çekme hakkı olduğu için.
Araplar yurtdışına seyahat etmek istiyorlarsa, Ürdün Köprüsü’nden geçmek istiyorlarsa 3 yıllık bir süre için izin vermeleri gerekiyor. Ve eğer havaalanından geçiyorsa bir yıl boyunca, Bu önlemlerin kişisel statü, doğum kaydı, ikamet ve diğer sorunlarla ilgili sonuçları da oldu ve bunların hepsi Doğu Kudüs’teki Filistinliler için ciddi sosyal sorunlara neden oldu.
Ekonomik etkiler:
İsrail’in politikası, Kudüs’teki Arapların yoksullaştırılmasına dayanıyordu. Onlara ağır vergiler koyarak, Toprağın, özellikle de tarımın mülksüzleştirilmesi, Arapları işsiz bıraktı, bu da onları önemsiz işlerde ve küçük bir ücret karşılığında çalışmaya itti ve çeşitli ekonomik kuruluşların çalışmaları için lisans eksikliği, Arapları ekonomik durgunluk durumuna soktu, çünkü kutsal şehir ve banliyölerinde ekonomik araçlarında hiçbir gelişme olmadı.
Siyonist Dönemde “Kudüs Tarihi” başlıklı bir konferansta devam edin, bölüm 4
Yerleşimler konusunda uluslararası, Arap ve Filistin’in tutumları:
İsrail, Filistin tarafıyla müzakerelerde Kudüs’ün statüsünü erteleyebildi ve bu da Kudüs’teki yerleşim faaliyetlerinin artmasına yardımcı oldu.
İslami düzeyde, 1979 yılında Fas Kralı’nın başkanlığında Kudüs meselesini takip etmek üzere bir komite kuruldu. Onları Kudüs’e yönelik tehlike hakkında bilgilendirmek ve Filistinli Arapların Kudüs’e girme hakkı hakkında bilgilendirmek için dünyaya heyetler göndermeye karar verdim.
Eski ve yeni Amerikan pozisyonuna gelince, İsrail’i her durumda destekliyor ve ona karşı herhangi bir uluslararası kararın önünde duruyor.
AB, İsrail’in Kudüs’ü ilhak etmesini veya statüsünde bir değişiklik yapılmasını kabul etmedi. Avrupa Birliği, birden fazla konferans ve toplantıda Doğu Kudüs’te inşa edilen Yahudi yerleşim birimlerinin yasadışı olduğunu vurguladı.
