Menşe sayfasına geri dön
Azzam Tevfik Ebu Suud
İsa’nın doğduğu gece, Ve gece yarısından önce, Ve şansımıza hayıflanmaya devam etmemek için, Ve durumumuzun ne hale geldiğine hayıflanmak Yeni bir vizyona sahip olmalıyız, ve daha derin düşünme, Ve uzak görüşlülükte daha da uzağa… Bizi içinde bulunduğumuz labirentten çıkaran bir vizyon. Bizi karanlık bir siyasi duruma getiren bir labirent, Ve tam bir hareket edememe, Ve kaderimizi bize dışarıdan gelen emir veya talimatlara bağlamak, Ya da bize bir dayatma dayatın…
Noel arifesinde kendimiz için yeni bir doğum aramalıyız. Ve yeni bir yolla başlıyor Sona erdiğimiz yerden değil … Ama başlangıcın olması gereken yerden … Adım geç de olsa… Ama elbette ayaklarımızla girdiğimiz karanlık antrede kalmaktan daha iyi olurdu.
Elbette başlangıç, Batı Şeria ve Gazze Şeridi’ndeki çoğu insanın talep ettiği gibi, yasama veya cumhurbaşkanlığı seçimlerini yeniden çağırmak olmayacak. Ama başlangıç en baştan olmalıdır. Çalınan haklarımızın iadesi için mücadele etmek için tutunduğumuz köken. Kökeni elbette Filistin Kurtuluş Örgütü’dür. FKÖ’nün bir kolu olarak gördüğümüz ve ona alternatif olmayan Filistin Yönetimi değildir.
Makaleye devam et Orijinaline dön
Filistin Kurtuluş Örgütü (FKÖ), Araplar tarafından 1964 yılında yapılan zirvenin bir kararıyla kuruldu. Ahmed el-Şukayrî o dönemde onu ve kurumlarını kurmakla görevlendirildi. Bu, Filistin Ulusal Konseyi’nin kurulmasıyla başladı. Üyeleri o zamanlar seçimle değil, seçimle seçiliyordu…
Bu Konseyin ilk üyelerinin seçimi kişisel takdire bağlıydı, Ve bazıları ulusal veya dini partileri temsil eden Filistinli şahsiyetleri üyeliğine dahil etme girişimi, Ve bazıları o dönemde Ürdün’deki Filistinlilerin temsilcileri, Gazze Şeridi’nden ve Lübnan’da, Mısır’da, Kuveyt’te, Suudi Arabistan’da ve dünyanın diğer ülkelerinde yaşayan bazı Filistinli şahsiyetlerden… Ve zamanla.
İlk konseyde seçilenlerin çoğu öldü, Her zaman randevu ile onların yerine başka insanlar seçildi …. Randevu her zaman özel hususlara tabidir, Halk seçimi hiçbir zaman Ulusal Meclis üyeliğine ulaşmanın aracı olmamıştır. Daha ziyade, örgütleri tarafından seçilen kişilerin temsili ilkesiydi, Ya da bağımsız olarak adlandırılabilirler. Ancak Filistin halkı her zaman Ulusal Konsey üyelerini seçme hakkını kullanmadı. Filistin temsilinin zirvesidir.
Ulusal Konsey aslında nerede olurlarsa olsunlar Filistinlilerin parlamentosudur. Bir merkez konseyi ve bir başkanı olan bir yürütme komitesi, FKÖ’nün ve kurumlarının işlerini yürütür.
Buna göre… Bozulan durumumuzu düzeltmeyi düşündüğümüzde… Bir başlangıç noktamız olmalı. FKÖ’den başlangıç noktası, FKÖ’nün seçimlere dayalı demokratik bir yol izlemesini sağlamak, Filistin Ulusal Konseyi seçimleri. Nerede olurlarsa olsunlar Filistinlileri gerçekten temsil etmek. Nerede olurlarsa olsunlar tüm Filistinlileri temsil eden Filistin Ulusal Konseyi seçimleri. bankada, şeritte ve iç kısımda, Lübnan, Suriye ve Ürdün’deki mülteci kamplarında. Ve Filistin’de diaspora ve yabancılaşma Ve sadece Filistinlilerin sadece üçte birini oluşturan Batı Şeria ve Gazze Şeridi sakinlerini temsil eden PLC değil!
Evet.. Noel arifesinde. Bu manevi gece. Nerede olurlarsa olsunlar, tüm Filistinlilerin temsilcilerini seçme haklarını kullandıkları seçimler düzenlemeyi düşünmeliyiz. Ve liderlerini seçme hakkı. Bu, tüm Filistinlilerin nerede olurlarsa olsunlar pratik yaptıkları Filistin Ulusal Konseyi için kapsamlı seçimler yoluyladır. Filistin Ulusal Konseyi’ndeki temsilcilerini seçme hakları!!
Soru şu… Bu nasıl mümkün olabilir?.. Bu çok zor. Ama çağın teknolojisi çözümü yarattı… Elektronik oylama yoluyla seçimler. Evet, elektronik oylama yoluyla. Elektronik oylamayla ilgili tüm sorunları çözebilecek ve tüm engelleri aşabilecek Filistinli ve Arap zihinlerimiz var.
İkinci soru soruldu: Filistin Merkez Seçim Komisyonu, nerede olurlarsa olsunlar Filistinliler için seçim uygulama görevini yerine getirebilir mi? .. Tabii ki, Filistinliler dünyada belki 140 ülkede veya daha fazla ülkede var. Seçim komisyonu sistemi, yetki alanlarının dışına çıkmasına izin vermiyor mu? Bu seçimleri denetleyebilmesi için tüzüğünü değiştirmemiz gerekiyor mu? İktidardaki hizipler ve adamlar buna itiraz edecek mi? Yoksa gerçekten reform mu istiyorlar? Reform başlangıçtan itibaren ve en tepeden öncedir. reform devam edene kadar bundan sonra azalan …
Bu ciddi bir düşünceye davettir, Ve ciddi bir tartışma için, Ve Filistinli gençlik kuşağı tarafından benimsenmesi gereken bir inisiyatif için. Önce bizden kurtulmak için. Biz yaşlılarız. Ve başlamaları gereken yerden liderlik etmelerine izin verin. Hayır, kaldığımız yerden, modası geçmiş, durgun ve çaresiz kalmış bizleriz. Bir cevap var mı?!