Kudüs Arap ve İslam’dır

Tarafından: D. Essam Adwan

11/6/2020

Yahudilerin işgallerinden bu yana Kudüs’teki tarihsel varlıklarına dair herhangi bir fiziksel kanıt sunamamaları; Mescid-i Aksa’nın ve onun Batı Duvarı’nın (el-Burak Duvarı) kutsallığını onlara kanıtlayamadılar. On dokuzuncu yüzyıldan günümüze kadar yapılan kazılarda önemli bir Yahudi eseri ortaya çıkarılmamıştır. İsrailli paleontologların kendileri de buna karar verdiler.

Milletler Cemiyeti’nin yürüttüğü Bir İngiliz Soruşturma Komisyonu’nun (1930’da Walter Shaw Komisyonu) talebi üzerine uluslararası bir soruşturma, Yahudilerin kutsal yerlerinden talep ettikleri Batı Duvarı’nın mülkiyetini araştırmak için özel bir uluslararası komisyon kuruldu. Komite bugün Güvenlik Konseyi’ne sunduğu orijinal raporunda aşağıdaki metni doğrulamıştır: “Sadece Müslümanlar Batı Duvarı’na aittir ve ona ayni haklara sahiptir. Harem-i Şerif Meydanı’nın ayrılmaz bir parçası olmak, İslami Vakf’ın mülküdür.

Müslümanlar ayrıca duvarın önündeki kaldırıma da sahipler, Faslı denizciler olarak bilinen bölgenin önünde, çünkü İslam hukukunun hükümlerine göre tutuklanmıştır.”

Kudüs ve Filistin’deki Yahudilere, Batı Duvarı dedikleri hak iddialarının geçersiz çıkmasından sonra ne kaldı? Filistin’deki tarihlerine dair herhangi bir kanıt üretemediler. Yahudi işgal devletinin bundan sonra Filistin’de nasıl bir meşruiyeti var?

Makalenin devamı (Kudüs Arap ve İslami’dir): Filistin Toprakları

İsrail’in Kudüs’ü Yahudileştirme planına göre, Arap topraklarına el konuluyor ve sınır dışı ediliyor. ve kimliklerinin geri çekilmesi, ve evlerinin yıkılması, Son olarak, Müslümanları camileri için kalabalıklaştırmak ve onu geçici ve mekansal olarak paylaşmak için çalışmak. Bütün bunlar uluslararası hukuka ve Kudüs’ü işgal altındaki topraklar olarak gören BM Güvenlik Konseyi kararlarına aykırıdır.

BM Güvenlik Konseyi’nin 21/5/1968 tarih ve 252 sayılı kararı şunları öngörmektedir: “Tüm idari ve yasama işlemleri, ve İsrail’in toprak ve mülklere el konulması da dahil olmak üzere, Kudüs’ün yasal statüsünde bir değişikliğe yol açacak tüm eylemleri, geçersiz eylemler olduğunu, Kudüs’ün statüsünü değiştiremez. Acilen İsrail’e çağrıda bulunuyor, Bu tür işlemler geçersiz kılınıncaya kadar, ve Kudüs’ün statüsünü değiştirebilecek herhangi bir eylemden derhal kaçının.” Bu, diğer BM Güvenlik Konseyi kararlarında da teyit edilmiştir, 3/7/1969 tarih ve 267 sayılı Karar dahil, 15/9/1969 tarih ve 271 sayılı Karar, ve 25/9/1971 tarih ve 298 sayılı Karar.

Genel Kurul’un 28/10/1981 tarih ve 36/15 sayılı kararı, Mescid-i Aksa’nın altında ve çevresinde yapılan İsrail kazılarının ciddiyetine açıklık getirmiş ve şu kararları almıştır: “İsrail’in Kudüs’ün tarihi, kültürel ve dini alanlarındaki anıtlarının tüm kazı ve değişikliklerini derhal durdurmasını talep eder, Özellikle de binaları çökme tehlikesiyle karşı karşıya olan Harem-i Şerif’in (Mescid-i Aksa Camii ve Kubbet-üs Kaya Kubbesi) altında ve çevresinde.”

36/226 A sayılı Kararın yanı sıra, B, 17/12/1981 tarihli, “İsrail, işgal altındaki tüm Filistin ve diğer Arap topraklarından kayıtsız şartsız çekilmelidir. Kudüs dahil… İsrail’in Güvenlik Konseyi’nin 30/6/1980 tarih ve 476 sayılı kararlarına uymamasından üzüntü duyar, ve 478 (20/8/1980), Genel Kurul’un 16/12/1980 tarih ve 35/207 sayılı kararı, İsrail’in Kudüs’ü ilhak etme ve ebedi başkenti ilan etme kararını öngörmektedir.

Fiziksel karakterlerini, demografik yapılarını, kurumsal yapılarını ve statülerini değiştirmeye yönelik tedbirlerin hepsi hükümsüzdür, bunların derhal yürürlükten kaldırılmasını talep eder ve tüm Üye Devletleri, uzman kuruluşları ve diğer tüm uluslararası örgütleri bu karara ve Genel Kurul’un 36/120 E sayılı kararı da dahil olmak üzere diğer ilgili kararlara uymaya çağırır.”

Arap ve İslam’ın Kudüs’teki hakkı son derece açıktır. Filistinliler, Araplar, Müslümanlar ve dünyanın özgür insanları bu hakkı savunmalıdır. Kudüs lehine daha fazla uluslararası karara ihtiyacımız yok. Aksine, haklarında verilen kararların yeterli olması, Ancak sorun, görevlerini ihmal eden, Filistin halkının sorunlarını ihmal eden ve varlığını ve ayrıcalıklarını sürdürdüğü ikincil konulara yönelen Filistin Kurtuluş Örgütü’ndedir . Filistin halkı, Örgütün liderliğini sahaya sürmeli, sorumlu tutmalı ve yüksek çıkarlarına cevap vermesi için baskı yapmalıdır.