Filistin’in bir sonraki hükümdarı kim?
Ahiret Vaadi Serisi (1)
D. Essam Adwan
Filistin’i özgürleştirmeyi hayal edenler, Gerçekçi, objektif olmalılar, Stratejik planlamayı takip ederler, ve bağımlılık olmaması. düzenlemenin planlanması gerekir, Bir sonraki kurtuluş savaşının birçok büyük hazırlığa ihtiyacı var, Bunlardan ilki: Savaşı yürütecek olan emir kimdir, Ve savaş sırasında ve sonrasında kurtarılmış ülkelerin yetenekleriyle hareket edecek misiniz? Bu meseleyi hazırlıksız bırakmak caiz midir, Savaş başlayana kadar? Size müjdeler getiriyorum: Savaş, ülkenin liderlik organı ve başkomutanı bilinmeden başlamayacak.
Siyonizm deneyimi:
Büyük güçlerin mevcudiyeti ve muazzam potansiyel, Dünya Siyonist Örgütü ve Büyük Britanya’nın tarafındaydı. Filistin’i bölgede baskın bir Yahudi devletine dönüştürme hedeflerine ulaşmak için çok erken plan yapmalarını engellemedi.
Bilinçli Planlama:
Aklı başında hiç kimse bu durumun sona erdiğini söyleyemez, Filistin’i İslami kıvrımına döndürmek doğaçlama veya duygusal bir şekilde yapılabilir. Sağduyu, Filistin’in kurtuluşuna ve İslam ümmetine dönüşüne yönelik her adım için iyi bir planlamayı zorunlu kılar. Ve eğer Arap ve İslam ümmeti ayağa kalkmakta geç kalırsa Filistin’in kurtuluşunu planlamakla, hiçbir şey onu o andan itibaren planlamaktan muaf tutamaz ve Filistin’in kurtuluşu için uygun bir planlama olmadan, aralarında bunu yapanlar olana kadar ulus bir günahkârdır. Bu nedenle öbür dünya vaadinin şekliydi.
Kolektif Sorumluluk:
Filistin’in kurtuluşu ve ahiret vaadinin yerine getirilmesi tüm milletin ortak sorumluluğudur. Filistin halkının öncülüğünde, işgalcinin karşısında mızrak başını oluşturan, Toprağını, mülkünü ve kutsal alanlarını özgürleştirmek için tüm nedenlere sahiptir. Kurtuluşun kolektif bir sorumluluk olduğu için, Ulusun enerjisini kullanan bir plan geliştirmek gerekir, Roller bileşenleri arasında dağıtılır, Her biri yeteneklerine göre.
Filistin Hükümdarı ve Liderlik Kurulu:
Bu sürecin, planlama ve uygulamanın her aşamasında onu denetleyecek egemen bir organa ihtiyacı vardır, Bu nedenle “Filistin Kurtuluş Komitesi” düşüncesi ortaya çıktı“.
Gerekçeler ve gerekçeler:
Filistin, Cenâb-ı Allah tarafından kutsanmış bir İslam toprağıdır, Ve içinde Mescid-i Aksa’yı mübarek kıldıran, Dolayısıyla İslam ümmetinin rolü, Filistin’i özgürleştirme, onu ve kutsal mekanlarını koruma sorumluluğundan çıkarılamaz. Bu nedenle, planlama ve uygulamada ulusu kurtuluş yüküne dahil eden bir mekanizma üzerinde düşünmek gerekir.
Filistin’in kurtuluşu için sorumluluk beyan eden hiçbir Arap, İslami veya uluslararası organ yoktur. Bu nedenle, bulunmalıdır..
Mevcut Filistinli, Arap, İslami veya uluslararası örgütlerin hiçbiri, Filistin’i özgürleştirme görevinde İslam ümmeti için kolektif bir organ olarak uygun değildir. Yapısal ve ideolojik nedenlerle, ve operasyonel.
Filistin’i özgürleştirmenin yükü hazırlık rolüyle sınırlı değildir, Yönetici bile değil, Daha ziyade, kurtuluş öncesinde, sırasında ve sonrasında kurtuluş çabalarına meşruiyet kazandıran uluslararası boyuta sahip bir şemsiyeye ihtiyacı vardır.
Bazı Filistinli örgütlerin, eğer yapabiliyorlarsa, kurtuluş yükünü üstlenmeleri, Misyonunu yerine getirene kadar çalışmalarına devam etmesi için ona uluslararası meşruiyet kazandırmayacak, Bu nedenle, örgütlerin, partilerin ve halk kuruluşlarının katılımına duyulan ihtiyaç ortaya çıktı, ama aynı zamanda resmi, uluslararası meşruiyet kazanabilen, Uluslararası bir ittifak gibi görünen bir şeyde.
Filistin’in bir sonraki hükümdarı kim?
Liderlik organının görevleri nelerdir?
Filistin’i önümüzdeki tüm aşamalarında özgürleştirme çabaları için uluslararası bir şemsiye sağlayın.
Filistin’i özgürleştirmek için planlar geliştirin.
Filistin’i özgürleştirme çabalarına uluslararası meşruiyet kazandırın.
Filistin’in kurtuluş sürecinde ve bunu takip eden geçiş döneminde bir yıllık bir süre için Filistin’in işlerini organize etmek.
Filistin’i özgürleştirme çabalarının gerektirdiği maddi ihtiyaçları karşılamak için çalışmak.
