Cezayir’de Haniye… Konum ve zamanlama semantikleri

Cezayir’de Haniye… Konum ve zamanlama semantikleri

 

Yazar / Emad Afaneh

 

Lideri İsmail Haniye tarafından temsil edilen İslami Direniş Hareketi Hamas’ın liderliği ve üst düzey bir heyet, Cezayir’in bağımsızlık yıldönümü kutlamalarına katıldı.
Kardeş Cezayir’in yıllık kutlamalarına bu katılım, zaman ve mekanda çağrışımlar ve mesafeler taşır.

 

Haniye’nin liderler ve cumhurbaşkanları arasındaki liderlik platformundaki doğası, statüsü ve konumu, Hamas’ın Filistin arenasındaki gücünü, etkinliğini ve liderlik rolünü ve Filistin direnişini kucaklama kapısından bölgesel arenada etkili bir rol oynamaya güçlü bir şekilde geri dönen Cezayir liderliği tarafından ele geçirilen Araplar ve Müslümanlar arasındaki ileri konumunu yansıtan ve orantılı bir güç ve prestij mesajı gönderdi.

 

Kuşatma altındaki ve avlanan Filistin direniş liderliğinin en büyük ve en güçlü Arap Mağrip ülkesinin kutlamalarındaki varlığı çok önemli; kutlamalarda dışarıdan verilen en belirgin mesaj olduğuna inanılıyor.

 

Elitist ve popüler Cezayir, mücahit Haniye’nin Cezayir’i ziyaret etmeye davetini, bir milyon şehidin ve daha fazlasının ülkesi olduğu için, fedakârlık ve kurtuluşta örnek teşkil eden işgalciye karşı mücahitlerin ve devrimcilerin ülkesi Cezayir’in normal ilişkileri çerçevesinde ortaya koymaktadır.

 

Filistin devrimi, Siyonist işgalin en önde gelen destekçilerinden biri olan Cezayirlilerin Fransız işgaline karşı gerçekleştirdiği cihat örneğini izlemektedir.

 

Sanki Cezayir herkese Filistin’in kurtuluş yolunun, vatan aşkına Allah rızası için direniş ve cihat yolu olan Cezayir’in izlediği yolun aynısı olduğunu söylüyor.

 

Ziyaretin göstergelerinden biri, Cezayir’in Siyonist düşmanla normalleşmeyi reddettiğini ve Filistin direnişine desteğini teyit etmek için Filistin direnişine katılmasıdır.
Bu pozisyon Cezayirlilerin hem resmi hem de popüler düzeyde fikir birliğine sahiptir.

 

Haniye’nin Cezayir ziyareti, stratejik boyutları olan en güçlü Filistin direniş hareketine öncülük eden türünün ilk örneğidir; Filistin devrimini ve Tahrir Örgütü’nü uzun zamandır kucaklayan Cezayir, Arap normalleşme trenine katılmayı reddetme konusunda hala aynı yoldadır.

 

Cezayir’in Siyonist düşmanla normalleşmenin kapısını aralayanların kucakladığı devrimcilerle aynı olduğunu bildiği bir dönemde.

 

Bir yazının devamı / Cezayir’de Haniye… Konum ve zamanlama semantikleri

Bununla birlikte, Filistin direnişini kucaklamaya devam etmesi, Cezayir’in bağımsızlığının altmışıncı yıldönümüne denk geliyor. Cezayir’in hiziplerin veya bireylerin değil, devrimin ve direnişin yanında durduğunun sembolik bir işareti ve bu konumdan Cezayir, Filistin’in yeniden birleşmesi için kuluçka makinesi olmaya çalışıyor.
Bu nedenle, Cezayir’in Abbas ve Haniye arasında bir uzlaşma toplantısı düzenlemesini göz ardı etmiyoruz, ancak sonuçlar konusunda iyimser değiller.
Cezayir her zaman Filistinlilerin yurtdışındaki eylemleri için bir üs olmuştur. Seksenli ve yetmişli yıllarda, tarih tekerrür edecek ve Cezayir’in liderliğine ve bu yolda ne ölçüde ilerleyebileceğine bağlı olarak siyasi, maddi ve manevi olarak direniş için bir arka bahçe olacak mı?
Bu aynı zamanda Hamas’ın kabiliyetine ve Haniye’nin Cezayir arenasını direniş yeteneğine sahip olmasa da güçlerin varlığına hazırlamadaki siyasi becerisine de bağlı.

 

ABD emperyalizminin baskısı ve talimatları altında Filistin direnişinin öncüsü olarak Hamas’a yönelik kısıtlamalara, kuşatmaya ve zulme rağmen, Cezayir görünüşe göre Amerikan ve Siyonist itaat sopasını kırmayı ve Arap yolunu seçmeyi seçti, bu nedenle sömürgeci güçlerden gelebilecek olumsuz etkilere rağmen Hamas ile iyi ilişkiler kurmaya istekliydi.

 

Filistin direnişinin lideri İsmail Haniye’yi Cezayir’de ağırlamanın doğası ve cömertliğine gelince, Cezayir’in sadakatinin ve cömert halkının arzusunun bir ifadesidir ve Cezayir’in siyasi ve popüler konumunun özgünlüğünü yansıtmaktadır.

 

Cezayirliler direnişi kendilerinin bir parçası ve devrimlerinin bir uzantısı olarak görüyorlar. Ayrıca, Filistin direnişinin liderlerini sıcak bir şekilde karşılamanın, yukarıda belirtildiği gibi, bileşenlerinin, varlıklarının ve tarihlerinin ayrılmaz bir parçası olan Filistin halkına dayanışmalarını ve yardımlarını ifade etmenin en az görev olduğunu düşünüyorlar.

 

Haniye’nin Cezayir’de gördüğü büyük karşılama, Siyonist düşmanla davulcu ve tipograf olan herkesin yüzüne atılmış bir tokat olmasının yanı sıra, aynı zamanda bir umut ışığı gönderen, devrim ve direniş kalelerinin henüz yıkılmayacağı ve düşmeyeceği, umudumuzu kaybetmeyeceğimiz ve Araplar uyanana kadar da pes etmeyeceğimiz ve onların güçlü ve gururlarının Siyonist düşmanı topraklarımızdan, Kudüs’ümüzden ve Peygamberimizin yolundan yenerek olduğunu bilinceye kadar umut ışığı gönderen Arap milliyetçisi bir mesajı temsil etmektedir.

 

Cezayir’in direniş liderini sıcak bir şekilde karşılaması her Filistinli için bir gurur mesajıdır.

 

Haniye, cumhurbaşkanları kürsüsünde kendisini temsil etmiyor, şehitlerin, mahkumların, yaralıların ve sürgün edilenlerin ailelerinin tamamını temsil ediyor.
Acı ve ıstırabın yanı sıra özgürlüğün yaklaşan şafağı için umudu temsil eder.

 

Kudüslülerin Eski Kudüs sokaklarında ve Mescid-i Aksa’nın avlularında her gün uyguladıkları gurur ve kararlılığı temsil ediyor.

 

İşgal altındaki Batı Şeria’nın sokaklarında birkaç kurşun ve korkunç takbiralarıyla yıkanan bir sürü taşla ayaklanan isyancılar, ulusa verilen utancı temsil ediyor.

 

Gazze’deki mücadele siperlerinde konuşlanmış mücahitleri temsil eder.
Diasporadaki mülteci halkımız, geri dönüş sınırında konuşlanmış milyonlarca insan tarafından temsil edilmektedir.

Yorum bırakın

E-posta hesabınız yayımlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir