İnsan Söyleminde Kudüs Kitabı

Kitap Adı / İnsan Söyleminde Kudüs Kitabı

Yazar Adı / Kolektif Yazar

Proje sorumlusu / Abdul Muttalib Brahmi – Dr. Idris Jaradat

Prof. Dr. Ibrahim Sahraoui tarafından sunuldu

Uluslararası numara/ 9789950060210

Sayfa sayısı /353

Sayfa Boyutu / A5

Antik çağlardan beri Kudüs, Arap söyleminde – ve daha sonra İslami – çeşitli tezahürleri ve içeriğinde medeni, dini, siyasi, kültürel, edebi, coğrafi ve varoluşsal geziler vb. İle önemli bir yere sahiptir. En azından Kur’an-ı Kerim’de İsra Suresi’nde Mescid-i Aksa’ya atıfta bulunarak dolaylı olarak bahsedildiği için (ayet-1), Bu nedenle, efendimiz Muhammed’in yolu, Allah onu korusun ve ilahi emrin vahiyinden önceki miracının ve ilk kıblesinin noktasıydı, “Sana onu memnun eden bir öpücük verelim. Yüzünüzü Ulu Cami’nin bir kısmıyla doldurun, Nerede olursanız olun, yüzünüzü yarıya çevirin” (el-Bakura 144).

Sonra Arap-İslam fethinde çağ antlaşması geldi, Reşidun Halifesi Ömer İbn-i Hattab, Allah ondan razı olsun, ona taşındı ve halkına, mallarına ve inançlarına kendini güvende tuttu. Uzantı olarak,

Gerileme ve İsrail işgalinden kısa bir süre önce bile, şehri ziyaret etmek, ona ulaşabilenler (ve ondan ulaşabilenler) için Hac hac yolculuğunun tamamlayıcılarından biriydi. Bu nedenle, bahsedilen veya atıfta bulundukları ayetlerle ilgilenirken tüm yorumlarda zikredilmeleri doğaldı. Peygamberimizin şerefli biyografisinde ve sünnetinde, onunla ilgili olaylardan bahsedildiğinde.

Doğru Yönlendirilmiş Halifelerin biyografisinde, fetihlerin tarihi, ortaya çıkan İslam devletinin siyasi tarihi, her türlü azınlık arasındaki ilişkilerin tarihi ve genel olarak merkezi yönetim (ve özellikle İslam), Kentin genel tarihi ve olaylar üzerindeki etkisi ve üzerindeki etkilerinin yanı sıra, Özellikle ihtilaflı halklar ve milletlerle ilgili olanlar, Özellikle modern zamanlarda.

Bu nedenle, Arap-İsrail çatışmasının merkezi ve yörüngesi olduğu için önemli jeopolitik konumu ve uluslararası ilişkilerdeki güçlü etkisi, Orada burada siyasetin belkemiği, inisiyatiflerinin, programlarının, projelerinin ve çeşitli kulvarlarının konusu olması şaşırtıcı değildir, bu nedenle her türlü medyada sıkça bahsedilmekte ve Arap ve Arap olmayan medya söyleminin sabitlerinden biri haline gelmektedir.

Ayrıca maddi ve manevi cazibesini ve ziyaretçilere sürekli çekiciliğini ihmal edemeyiz, Geçmiş dönemlerde onu ziyaret etmenin Haccın tamamlayıcılarından biri olduğunu daha önce belirtmiştik, Gözlemlerini anlatan, toplantılarını ve konuşmalarını belgeleyen, duygularını ve hislerini kaydeden bloglarının konusu olması şaşırtıcı değildir.

Her türden ve farklı türden edebiyata gelince, özellikle son on yıllarda atıfta bulunulan çatışmada bir kararlılık başlığı ve mücadelenin bir işareti, toprağa bağlılık, İsrail’in iddialarının açık ve kesin bir şekilde reddedilmesi ve bunları direniş ve silahlı eylem de dahil olmak üzere her türlü araç ve olasılıkla çürütmek için çalıştıktan sonra, sık sık karşılaşılan ana temalarından biri olmuştur.

Bu, Arap-İslam kimliğini vurgulamanın ve Siyonist varlığın yürüttüğü Yahudileştirme projelerine karşı koymanın yanı sıra, örneğin büyükelçiliklerini oraya taşıyan bazı Batılı ülkelerin suç ortaklığıyla siyasi başkenti haline getirmektir.

Kudüs’te İnsan Söyleminde de devam edin:

Bu bağlamda, bu söylemde yer almalarının bazı özelliklerini çeşitli tezahürlerinde ve tematik alanlarında çizmek amacıyla aşağıdaki çalışmalara yer verilmiştir. İlk çalışma, Endülüs gözleriyle, gerçekleri kitabında kaydedilen Ebu Al-Baqa Khalid bin Isa bin Ahmed bin Ibrahim bin Abi Khalid Al-Balawi’nin yolculuğu boyunca baktı: “Tac el-Mafrak fi Tahliyat el-Ulama el-Meşrâk”, Aşağıdaki çalışma, bir yandan kentin dinî ve tarihi önemini vurgulayıp Arap kültür ve medeniyetine katkısını göstermeye çalışırken, diğer yandan Siyonist tahakküm ve şehri Yahudileştirmeye yönelik çok sayıda projesi ışığında Kudüs kimliğinin çatışması sorununu araştırmaktadır.

Dilbilim dersi bu kitapta eksik değildi, Üçüncü konu, Filistin Yönetimi Başkanı Mahmud Abbas’ın (Ebu Mazen) Kudüs’ün İslam kültürünün başkenti olarak ilan edilmesi (2019) vesilesiyle yaptığı konuşmanın yapısal, semantik ve müzakereci düzeylerinde pragmatik bir incelemesiydi. Kudüs’ün Arapçılığının ve İslamcılığının bir teyidi olan bu söylemin genel anlamını ve gecesinin uzun sürmeyeceği inancını vurgulamak için bu seviyelerin bileşenlerinin ve birimlerinin nasıl bir araya geldiğini açıkladı, çünkü şüphesiz doğal kuluçka makinesine geri dönmek için kurtuluşun şafağı tarafından takip edilecek: Arapçılık ve İslam, Aynı zamanda direniş yoluna devam etmenin ve bu asil amaç için savaşmanın bir teyididir.

Kudüs’ün edebi söylemine yansıyan imgeye gelince -özellikle şiirsel- bu imgelerin çokluğunu ve bunların Türk egemenliği, sonra Manda, sonra Nakba ve daha sonra işgal dönemlerinde şehri tasvir eden şiirlerinin incelenmesi ve analizi yoluyla gelişimini vurgulayan bir sonraki çalışmanın konusuydu, çünkü hepsi tarafından kontrol edilen konu, ilahi ve kutsal Kudüs’ün imgesi ile Kudüs’ün imgesi arasındaki çatışmadır. Filistinli, şairlerin Kudüs imgesi anlayışının yaşam ve ölüm, cansızlık ve ölüm arasında bir tür diyalektik ilişki haline gelmesi için bir aşamadan diğerine farklı biçimler alan çatışma.

İlk çalışma gibi, beşinci çalışma da yolculuğun literatürüne geri dönerek, Kudüs’ün imajını Faslı gezginlerin gözünden Abdari ve İbn Battuta’nın yolculukları aracılığıyla bize aktarıyor. Genel olarak geziler ve özel olarak Fas gezileri, medeniyetsel, kültürel, bilimsel, sosyal, ekonomik, coğrafi ve diğer yönleri bilmede yararlı taşıdıkları bilgiler nedeniyle tarihi kayıt için verimli bir alandır.

Bu bağlamda Kudüs şehri, genel olarak Müslümanların, özel olarak da Faslıların kalbindeki dini ve manevi konumu nedeniyle Fas gezisi kitaplarında önemli bir yer tutmuştur. Camilerinin ve kentsel simge yapılarının doğru bir şekilde tanımlanmasıyla karakterize edilen bir resmini, mekanın kutsallığından kaynaklanan duygu ve hislerle dolu güzel bir dilde sunmaya çalıştım.

Bir sonraki çalışma, Kudüs ile nasıl başa çıktığını göstermek için tekrar şiire geri dönüyor. Modern ve çağdaş Arap ve Cezayirli şairlerin özel olarak Kudüs davasına ve genel olarak Filistin davasına şiirsel katkılarının ışığında bağlılık tutkusunu okuyarak Arap ve Cezayir şiirsel hayal gücündeki varlığını vurgulamaya çalışır. Her özgür insan için milli ve medeni bilincin lokomotifi haline gelen, Özellikle “yüzyılın anlaşması” olarak bilinen şeyde, Bu da arkasında milletin, bugününün ve geleceğinin ihtişamıyla giden düpedüz bir ihaneti saklar.

Bir sonraki makale, Faslı ailelerin Kudüs ve Filistin şehrine göçü hakkında konuşmaya devam ederek, yerleşim tarihlerini, göçlerinin nedenlerini ve orada oynadıkları rolleri vurguladı.

Aşağıdaki çalışma, Al-Sanabel Heritage dergisini model alarak ve Kudüs hakkında yayınlanan materyalin içeriğini ve ona karşı oynadığı rolü tanımlayarak Kudüs’e ve Kudüs meselesine olan ilginin boyutunu özel süreli yayınlarda göstermeye çalışmıştır.

İnsan Söyleminde Kudüs kitabı, bir dizi Filistin formunun iletişimsel söyleminin özelliklerini ve keffiyeh, şal veya eşarp gibi popüler miras materyallerini ve Kudüs’ü ve Filistin halkının soyluluğunu kronikleştiren ulusal ve kültürel sembolizmlerini ortaya çıkarmayı amaçlayan bir çalışmayı sonlandırıyor. Kişiliğin formülasyonunda ve ulusal kimliğin kristalleşmesinde önemli bir bileşeni temsil eder.

Bu nedenle, Filistin keffiyesinin özellikle Arap kültüründe oynadığı rolü araştırmaya karar verdi. Daha sonra yerel halk mirasının doğasının özgünlüğü ve modernitesi çabaları ve Arap tiyatrosunda bunun üzerinde çalışılan yerler üzerine araştırmalar. Yukarıdakilere dayanarak, çalışma aşağıdaki soruyu cevaplamaya çalışır: Filistin popüler kültürel mirasının Arap tiyatrosunda kullanılması ne kadar etkili? Geleneksel keffiyeh Arap kültürünü nasıl etkiledi?