Şiir Divanı “Orada Hiçbir Şey Yok”

Şiir Divanı “Orada Hiçbir Şey Yok”

Yazar Adı / Dr. Kamal Al-Haddad

Uluslararası Numara/ 9789950060890

Sayfa sayısı / 187

Sayfa Boyutu / 24*17

Dr. Kamal Al-Haddad’ın Divanı “Orada Hiçbir Şey” ile ilgilenir, Kitapları arasında kırk iki düzyazı şiir bulunan, Bu Divan hakkında konuşmadan önce, Filistin şiiri ve gelişim aşamaları hakkında biraz kısalıkla konuşmaya değer. Filistin şiiri, diğer şiirler gibi, sanatın güzelliğine ve formülasyonun ihtişamına ulaşana kadar birçok aşamadan geçti.

Rönesansı yirminci yüzyılın başlarına kadar ertelendi ve bu, Dr. Süleyman Cibran’ın “Manda Döneminde Filistin Şiirine Yeni Bir Bakış” kitabında söylediği gibi, Filistin’in şu anda bilinen sınırlarıyla coğrafi veya politik bir varlık olmadığı gerçeğinden kaynaklanmaktadır. Vatandaşlarının kendilerine ait bir kimlikleri yoktu, Filistin, Levant’ın veya sözde Büyük Suriye’nin ayrılmaz bir parçasıydı. Bu, 1914’te I. Dünya Savaşı’nın patlak vermesine ve Arap dünyasının İngiltere ve Fransa tarafından bölünmesine kadar devam etti.

Şiir Divanı “Orada Hiçbir Şey Yok”

Filistin edebiyatı, özellikle yirminci yüzyıldan önceki şiir, geleneksel olarak Filistin toplumunun bir ifadesi değildi, ancak doğası gereği ağırlıklı olarak İslami bir edebiyattı, bu yüzden yirminci yüzyılın başlangıcı gerçek Filistin şiirinin başlangıcıdır.

Şair Dr. Kemal el-Haddad’a övgüde bulunan şey, şiirsel dilinin kendisinden üstün olmasıdır. Ve söz verdiğinden daha fazla nefes ver, Söylediğinden daha fazlasına işaret ediyor, İçinde sihir patlatan bir şairdir Yaratıcı sanatçı, gerçekçiliğin hedeflerini şiirinin kıvrımlarına ustaca koyabildi, Alıcıyı doğrudanlıktan uzaklaştıran etkili bir müstehcen sembol haline gelir, ancak doğrudanlığın ve retoriğin esaretinden kaçamayan bazı satırlar hariç.

Bu, durumun sıcaklığından ve onu gerektiren olayların doğasından kaynaklanıyor olabilir, Şairimiz bazı şiirlerinde çeşitlenmiştir, bu yüzden kafası karışmış ruhların monologları etrafında dönmek için Filistin gerçekliğinden çıktılar ve şiirinde gördüğümüz gibi prestij veya panik olmadan kendilerini inşa etmelerini istediler.“ Ve ruhun monologu “Zaman içimden geçiyor” şiirinde. “Ve rüyayı terk et” ve mahkumun monologu ve “Gururumuz sensin” şiirinde mahkumu kurtuluş için tebrik et.

Ve bazı Arap liderlerine karşı isyanı, “Açık olan onların sığınağıdır, baylar” şiirinde ve bazı kanlı olaylardan bahsederken “Bir katliamın anısına” şiirinde olduğu gibi.

Şiir Divanı “Orada Hiçbir Şey Yok”

Olayların bu çeşitliliği ve çokluğu, şairimizin, çağrışımları ve işaretleri de dahil olmak üzere, dilin köşesine sahip olduğunun kanıtıdır. Ve şiirlerinin kendisine açık pencereler olduğunun kanıtı, ve gerçekçi olayları iyi kontrol edilen bir teknik formülasyonda formüle etme yeteneği, Faslı yazar Mustapha Kallouchi’nin dediği gibi, “Şiir yazmak, içimde açık pencereler açmak demektir.”