İslami köklenme ve eğitim felsefesi
Eğitim araştırmacısı / Hossam El-Din Refaat Herzallah tarafından
Eğitim, gerçek tezahürler ve uygulamalar da dahil olmak üzere yaşam olduğu gibi, insanın inşasıdır. Bu, kökeninde bir insan sürecidir ve bireyin doğuştan gelen uyarlanabilirliğine dayanan insan ruhunun doğasıdır. Eğitim kurumları tarafından mezun edilen birey, birleşik eğitim felsefesinin yokluğu veya dağılması ve amaç ve hedeflerinin netliğinin olmaması nedeniyle en uygun yaşam modelini temsil etmediğinden, burada toplumdaki eğitim felsefesini vurgulamak gerekiyordu, çünkü herhangi bir ulusun ilerleme, şan, medeniyet, mükemmellik ve istikrara doğru büyümesi, nesiller boyunca eğitiminde toplumun felsefesine bağlıdır.
Her biri onu en iyi ve ideal model olarak gören farklı toplumlar ve çoklu eğitim felsefeleri görüyoruz ve bu eğitime ilerleme ve ilerleme açısından atıfta bulunan birçok gerekçe var, ancak açıkça söylüyoruz ki belki de bu toplum bilimsel ve teknolojik olarak gelişmiştir, ancak psikolojik bir kargaşa içinde yaşamakta ve sosyal kopuştan muzdariptir ve bunun nedeni, insanın tüm farklı yönlerini dikkate almayan belirli değerlere ve felsefeye dayanmasıdır. Ne yazık ki, her millet vatandaşlarını kendi maddi çıkarlarına ve hedeflerine ulaşmak için eğitir, bu nedenle toplumdaki eğitim felsefesini, başarılı olmak ve hayatı tüm bileşenleriyle yeniden inşa etmek için nitelikli olacak entegre bir insan inşa eden otantik bir kalıp olan İslami eğitim üzerinde birleştirme ihtiyacına işaret ediyoruz.
İslami köklenme ve eğitim felsefesinde devam
Dolayısıyla son yıllarda sosyal bilimlerin köklendirilmesi alanında, İslami kimliklerini korumak ve Batı bağımlılığını ortadan kaldırmak için İslami kökenlerine geri dönmek ve kristalize etmek amacıyla samimi çabaların ortaya çıktığını görüyoruz, çünkü köklendirme meselesi İslami bilişsel sistemin dayandığı bir dizi temel kavram üzerinden Müslüman zihnini yeniden şekillendirmeyi amaçlamaktadır. İslami eğitim bilimi veya bilimin İslami köklenmesi, müfredata göre eğitim kavramları oluşturmadığımız sürece İslam meyvesini verene kadar ve Yüce Allah’ın sözlerini yerine getiren eşsiz İslam insanı ve toplumunu elde edinceye kadar: “Sen insanlara iyiliği emretmek, kötülüğü yasaklamak ve Allah’a iman etmek için yola çıkan en iyi millettin ve eğer Kitap Ehli iman etseydi, müminler ve çoğu ahlaksızlar da dahil olmak üzere onlar için daha iyi olurdu.”
İslami eğitim aynı zamanda kişinin çocukluktan ölüme kadar geçirdiği tüm büyüme süreçleri anlamına gelir ve bu, zihinsel olarak bilgiyle, fiziksel olarak sporla ve psikolojik olarak inançla kapsamlı, bütünleşmiş ve dengeli bir şekilde büyümeyi amaçlayan İslam eğitimi gibidir. Eğitim, mirasın nesilden nesile aktarılmasından ve bu mirasın yenilenmesinden sorumludur. Ve Müslüman evi ve Müslüman toplumu ve bunun için eğitimciler, İslami eğitim felsefesinin yokluğunda kopuş, militanlık ve psikolojik ve zihinsel bozukluk dönemlerinden muzdarip bir nesil yetiştirmemek için eğitim amaçlarını ve hedeflerini köklendirmelidir, bu nedenle tüm yetkililere, eğitim felsefesini, özellikle de İslami eğitim modelinde, aşağıdaki nedenlerle birleştirme ihtiyacını tüm pozisyonlarında güçlü bir şekilde çağırma hedefimizi özetliyoruz:
-
Çünkü İslam eğitimi, değişmeyen ve değişmeyen sürekli bir kaynaktan türemiştir
-
İslam eğitimi, hiçbir insanın müdahale etmediği bağımsız bir kaynaktır
-
İslami eğitim, mükelleflere temlikte eşitliğin kutsanması çerçevesinde hitap etmede genel bir kaynaktan türemiştir
-
İslami eğitim kapsamlı, kontrollü ve özgünlük ve mahremiyet ile karakterize edilir
-
İslam eğitimi, bireyin fiziksel ve psikososyal bileşimini dikkate alır
-
İslam eğitimi, bir yönü diğerinin pahasına dikkate almaz, aksine tüm bileşenler arasında bir denge kurar.
