“Demir Çağı’nda Kudüs” başlıklı konferans

Al-Sharq Araştırma ve Kültür Merkezi, Merkez Başkanı Dr. Issam Adwan tarafından hazırlanan ve sunulan Kudüs Tarihi serisinin dördüncü dersini sunuyor.

(Makalenin altındaki tam video)

Demir Çağı’nda Kudüs:

Filistin’deki bu dönem iklimsel, askeri, siyasi ve sosyal dönüşümlere tanık oldu, Yağış yüzdesinin azaldığı şiddetli bir kuraklık yaşadı, ve sıcaklıklar yükseldi, gıda kıtlığına yol açan, ve bazı Kenan şehirlerinin yıkılması, Buna, Gazze’den Yafa’ya kadar uzanan Kenan kıyı şehirlerinin Filistinli kabileleri tarafından ele geçirilmesi eşlik etti. İbrani kabileleri iç bölgelere, özellikle Kenan’ın dağlık bölgelerine sızdılar.

Kral Davut döneminde Kudüs:

• Krallığın tahtını devraldıktan sonra (M.Ö. 1004-963), Davut, Filistin’deki diğer devletlerin pahasına sınırlarını genişletmeyi başardı. Ayrıca Jebusite Kudüs’ü ele geçirmeyi başardı, Ve onu krallığının başkenti yap. Kudüs, Jebusitler tarafından doldurulan bir Jebusite-Kenan şehriydi. Ve Davut burayı işgal etmeden önce içinde Yahudi yoktu. Bu, El Halil Dağı’ndan bir İbrani ile oğlu arasındaki bir diyalogla doğrulanır. Çocuk, Kudüs yakınlarında gün batımını yakaladığında efendisine şöyle dedi: (Bu Jebusite şehrine yaslanalım, Ve efendisi ona şöyle dedi: Garip bir şehre meyletmeyin, İsraillilerden hiç kimse burada değil.)

• Davut’un işgalinden sonra da tamamen Yahudi şehri haline gelmedi. Jebusite halkı, Hakimler Kitabı’nın çeşitli yerlerinde bahsedilenlere göre, Kenanlı halkının topraklarında kalma karşılığında haraç ödemeyi kabul ettiğinden bahseden şeye göre içinde kaldı. Bu, mevcut iddialarını çürütmektedir: Davut’un şehri ve onların ebedi başkentidir. (İncil, Hakimlerin seyahati, Birinci Bölüm, : 281، 380، ve on dokuzuncu bölüm.

“Demir Çağı’nda Kudüs” başlıklı bir konferansta devam edin

Kral Süleyman döneminde Kudüs:

• Süleyman, babası Davut’un yerine krallık tahtına geçti. Saltanatı yaklaşık 30 yıl (M.Ö. 963-933) arasında uzadı ve tarihsel referanslar ticari, endüstriyel ve kentsel başarılarıyla ünlü olduğunu gösteriyor. Böylece mineralleri çıkardı, ve silah ve ev eşyalarının imalatında kullanımları, Ve kendine bir saray inşa etti, Kudüs şehrinde bir tapınak inşa etti, Ancak, arkeolojik kazılar bunların hiçbirini kanıtlamamıştır. Krallığı saltanatının sonunda küçülmüş gibi görünüyor, Ve insanların onlara dayattığı zorla çalıştırma sisteminden bıktıklarını, Bu, krallığın halefi Rehoboam altında bölünmesine yol açtı. İsrail kabilelerinden on tanesinin kralları olarak tanımayı reddettiği, Genç yaşı ve pervasızlığı yüzünden, Başkenti Shechem veya Samaria olan İsrail Krallığı’nı kurdu.

• Onunla birlikte kalan iki kabile, başkenti Kudüs olan Yahuda Krallığı’nı kurdu.İki krallık arasındaki anlaşmazlık yoğunlaştı ve aralarında birkaç savaş patlak verdi ve tarihleri devrimlerle doluydu ve bu, iki Asur ve Keldani istilası dalgasıyla noktalandı; bunlardan ilki, halkına haraç empoze etmekle yetinen Kudüs hariç, Yahuda Krallığı ülkelerinin çoğunun tahrip edilmesiyle sonuçlandı ve ikincisi, Babil kralı Nebukadnezar liderliğindeki ikincisi, Yahuda Krallığı’nın ortadan kaldırılması, Kudüs’ün yıkılması ve halkının M.Ö. 586’da Irak’taki Babil’e esir alınmasıyla sonuçlandı.

• Kudüs yaklaşık yarım yüzyıl boyunca Babil egemenliği altında kaldı. Ta ki MS 538’de Perslere düşene kadar. Kral Kiros, Babil’de sürgüne gönderilen Yahudilere merhamet ediyordu. Onların Kudüs’e geri gönderilmelerini emretti.

• Kral I. Dara da Yahudilerin Tapınağı yeniden inşa etmelerine izin verdi. Ancak Yunan tarihçi Herodot, M.Ö. 515 yılında Kudüs’e yaptığı ziyaret sırasında tapınak hakkında hiçbir şey söylememiş ve daha sonra M.Ö. 444 yılında Kudüs için bir duvar inşa edilmiştir.

Kaynak: Kudüs Açık Üniversitesi’nde Kudüs Tarihi Dersi No. (0104).

Şimdi “Demir Çağı’nda Kudüs” başlıklı bir konferansı izleyin

https://www.youtube.com/watch?v=vZqqy5l_HGw&list=PLVHdznIg0A0TX3ulO9MH3bxkO8OgxOO0v&index=4