Stratejik bir perspektiften Filistin kinetik belgeleri

Stratejik bir perspektiften Filistin kinetik belgeleri

 

Tarafından / Dr. Esad Gouda ·

 

Hamas ve İslami Cihad arasındaki stratejik ortaklık ve ittifak, meşru bir yükümlülük olmasının yanı sıra ulusal ve ahlaki bir sorumluluktur.

 

“Allah, Allah rızası için savaşanları sağlam bir yapıymış gibi sever.”
Bu iki hareket, Filistin ve Kudüs’ün kutsanmış bir toprak olarak ve İslam ümmetinin ve Allah’ın Kitabı’ndaki ayetinin merkezi bir meselesi olarak konumu, rolü ve statüsü hakkında derin bir anlayışın zemininde oluşmaya mahkumdu.

 

Birkaç tanesinde belirtilen,
Kur’an-ı Kerim’den sureler.

 

“Sabih1h0n kim 4 Abeyde tutsağı 6 Lilࣰ 1 Messi1 dede 1 Haram’dan 1 Mesih1 dede 1 Akise 1 civarında gemimizde olan 1 Allah 5”
Bu topraklar ve onun ortasındaki büyük savaş inşallah gerçekleşecek ve Mescid-i Aksa’ya girerek İsrailoğulları’nın yüzlerine hakaret ederek onları yücelterek tevhid milletinin zaferiyle son bulacaktır.

 

“Mescidi ilk defa girdikleri gibi girsinler ve doğrulukta yukarıda ne olduklarını görsünler.”

 

 

Bu, sahada Batı projesinin yenilgisi ve Arap-İslam havzasında, yolsuzluğun mücevherini ve kanserli bezi temsil eden ekili İsrail’deki ilerlemişliğinin başının kesilmesi olarak tercüme edildi.

 

Filistin kinetik makalelerini stratejik bir perspektiften takip edin

Bu derin anlayışla bu iki hareket doğdu ve bir anda başladı ve sahne Filistin davasına ve geleceğine perde indirdi, Sanki 1982 savaşından sonra örgütün Lübnan’dan çıkışı ve başkentlerdeki dağılması, devrimin, devrimcilerin, davanın ve geleceğin tasfiyesinin bir göstergesi olarak gösteriliyormuş gibi, O zaman ve ondan önce, bu iki hareket farklı isimler altında çalışıyordu ve bazen çatıştılar, farklılaştılar ve çabucak anlaştılar. Camileri harekete geçirip inşa ederek ve 1987’nin sonunda patlak veren ve hızla orman yangını gibi yayılarak işgal altındaki topraklara yayılan devrimci ayaklanmaya yol açan bir Kur’an nesli hazırlayarak olaylar mahallinde güçlü ve etkili bir varlık kaydettiler. Ve önceki niteliksel operasyonlar, bıçak kullanımı, açık duaların ve cihatçı söylemin yeniden canlanması ve İslam’da şehitliğin değerlerinin ve statüsünün yeniden canlanması.

 

Stratejik bir düşünce ve vizyon çerçevesinde, her iki hareket de çatışmanın merkezinin burada işgal altındaki topraklar içinde ve düşmanla doğrudan temas halinde yoğunlaşması gerektiğini gördü, Bu iki hareket, meseleyi adeta perişan eden, tasfiye eden ve koruyan büyük dönüşümlere katkıda bulundu ve direniş ateşi hala yanıyor ve devam ediyor ve inşallah sönmeyecek.

 

 

Ne yazık ki, FKÖ acil bir yatırım projesine girmek ve 1987’nin sonunda, 1988’deki bağımsızlık ilanıyla başlayan ve ardından Cumhurbaşkanı Ebu Ammar’ın aynı yıl Cenevre’de Birleşmiş Milletler Genel Kurulu’nda yaptığı konuşmada terörizmin kınanmasıyla devam eden devrimci intifadanın meyvelerini toplamak için acele etti ve uluslararası tanıma sisteminin bir göstergesi olarak düşmanla gizli kanallar açtı Tarihi Filistin ve Batı Şeria ile Gazze Şeridi’ni temsil eden %22’lik kesim müzakere edilebilir ve tartışmalıdır ve bu özgür tanıma karşılığında büyük felaket, Siyonist düşman örgütü yalnızca Oslo Anlaşması’na olan bağlılığı ve ona karşı çıkanların direnişi ışığında Filistin halkının bir temsilcisi olarak tanıdı ve bir toprağa, bir devlete, hatta özerkliğe veya bunların hiçbirine değinmedi mi?!

 

İktidarın geri dönüşünden sonra, her iki hareket de MS 2000 yılına kadar düşman ve otoriteden çeşitli baskılara, kovuşturmalara ve hapishanelere maruz kaldı ve El Aksa İntifadası’nın patlak vermesi ve ardından koruma duvarının işletilmesi ve merhum Ebu Ammar’ın kuşatılması ve onu zehirledi. O anlardan beri iki hareket düşmanla savaşmakta, yetenek ve potansiyellerini geliştirmekte, düşmanı meşgul etmekte, biriktirmekte ve ondan feragat etmekte ve Allah’a şükürler olsun ki bir eylemde bulunup denklemler ve stratejik caydırıcı bir denge oluşturabilmiş, Kanla kan ve sakinliğe karşı sakin.

 

Bunun doğrudan sonuçlarından biri, İsrailli düşmanın Gazze Şeridi’nden tahliye edilmesi ve yerleşimci sürülerinin geri çekilmesidir. Gazze, birden fazla saldırıya cesurca karşı koyan güvenli bir sığınak ve direniş üssü olarak geri döndü. Düşmanla karşı karşıya geldi ve Arap ve İslam halklarının ve dünyanın özgür insanlarının zihinlerine çizilen görüntüden farklı bir sahne sundu: Filistinliler topraklarından vazgeçtiler ve Siyonist varlıkla saygısız bir barış yaptılar. Ancak Gazze direniş üssü, başkentlerin kamburluğunun zirvesi olduğunu kanıtladı Özgür ve adil seçimlerin ardından Hamas direniş hareketi yasama seçimlerini kazandı ve maalesef dünya sonuçları yalanladı. Hamas, seçimlere katılan tüm güçlerin onları desteklemeyi ve bunlara katılmayı reddetmesinden sonra kendi başına bir hükümet kurdu. Mekke barışının zemininde, onuncu hükümet kuruldu ve kısa süre sonra bu ortaklık 2007’de çöktü. Gazze’deki hükümet Hamas’ın sorumluluğunda, Batı Şeria’da ise Filistin Yönetimi’nin yönetimi altında kaldı.

 

Gazze’deki direniş hükümeti, üzerinde ulusal bir otoritenin kurulduğu herhangi bir kurtuluş ülkesinin kurulduğu ulusal sabitelerin bir sabitini somutlaştırdı. Gazze tüm Filistin’i savunuyor ve Kudüs’ün Kılıcı savaşı en iyi tanık.

 

 

Direniş hükümeti, ilk günden beri tüm güçleri ve hizipleri hükümet yönetimine katılmaya çağırdı ve çağırdı. FKÖ gruplarının katılmasını engelleyen siyasi ve çıkar kaygıları nedeniyle ve cihadın katılım hikayesinde Hamas’tan sağlam ve takdir edilen bir konuma sahip olması nedeniyle, Tüm yetkilere, olanaklara ve katılıma sahiptir ve Ulusal ve İslami Güçlerin İzlenmesi Komitesi aracılığıyla çalışır ve ulusal rolünü kolaylıkla ve destekle yerine getirir.

Ayrıca “Filistin Hareketi Stratejik Bir Perspektiften Belgeler” başlıklı makaleye bakınız.

Bu bedenle aşılanmış İslam, çaba gösteren, hata ve yanlışlar yapan bir inanç ve yasadır Ve onu yere çevir, Ulusal eylem gruplarının tüm kolları için çalışmanın tüm unsurlarını ve uygun ortamı sağlar ve rollerini geliştirir ve tüm sorumluluğu taşır, Onu caydırmak ve sunulan maskaralıklara ve sözde saçma barış sürecinin oyununa girmek için uyarlamak için her türlü fitneye ve çeşitli havuç türlerine ve yıldırmalara maruz kalmak, Öte yandan, her iki hareket de güvenlik hedeflemesine, sorunlu sularda balık avına maruz kalmakta ve zaman zaman bu iki hareketin üyeleri arasında kamalar sürülerek çatışma ve anlaşmazlığa neden olarak çabaları dağıtmak ve ittifakı bozmak için yapılmaktadır.

 

Siyonist istihbarat ve güvenlik mutfakları ve ajanları bu tür saçmalıkları kışkırtmak için gece gündüz yorulmadan çalışıyorlar ve ne yazık ki her iki hareketten de aceleci olanların bazılarının, güveni sarsmak ve aralarında şüphe tohumları ekmek için doğru ve dürüst olmadan diğerine yaslandıklarını görüyorsunuz.

 

Bu iki hareket arasındaki ittifak ve dürüst stratejik ortaklık, Allah’a şükürler olsun ki, Filistin mücadelesinin yürüyüşüne zor bir sayı ve niteliksel bir katkı olarak geri döndü. Onlardan atlanamaz veya atlanamazlar, ancak Filistin durumunun en önemli raportörlerinden biri haline geldiler ve konuyla ilgili bölgesel ve uluslararası düzeyde kendilerine itibar edildiler, çünkü bu uluslararası çabalar onları terör listelerine koydu nüfuzdaki artışı daraltmak ve sınırlamak için, Filistin’deki direnişin, imkan eksikliğine ve Nasır’ın yokluğuna rağmen, sofistike ve inatçı performansı ve efsanevi kararlılığı ile işgal altındaki Filistin’de her noktaya ulaşabilecek ve düşman kurumlarını felç edebilecek yerel silahların geliştirilmesi konusunda halkımıza ve milletimizin evlatlarına büyük umut veren direniş ve mücadele eylemi, toplum ülkelerinin yapamadığı bir eylemdir. Böyle bir gerçeklik, her açıdan tam bir bağlılık, işbirliği ve kaynaşma, rol yapma oyununda ustalık, teşvik eden her şeyi güçlendirme, farklılıkları reddetme ve incitici yorumları ve suçlamaları derhal durdurmayı gerektirir.

 

İki tarafın atadığı yetkili komitelerin rolü, iki hareketin başkanına ihtiyaç duyulduğundan, gerektiğinde iletişim kurma, bilgi alışverişinde bulunma ve çareler bulma yetkili organ ve yetkisidir, Ve herhangi bir alan anlaşmazlığına yaratıcı ve yaratıcı çözümler bulma hızının bir zorunluluk haline gelmesi, Kanımca, her kim anlaşmazlıkları teşvik ederse veya söylentileri yayarak krizleri ihraç ederse, sorumluluk almalı ve gereken cezayı almalıdır, Kökeni, kardeşlik kültürünü, yapıcı diyaloğu, güven inşa etmeyi ve davanın sabitelerine odaklanmayı teşvik etmektir. Ve düşmanın, kuyruklarının ve iz sürücülerin her seviyede birliği baltalama fırsatlarını kaçırın.

 

Trol partilerinin ve yolu direnişin fizibilitesinden saptırmaya çalıştığına dair bir ipucu var ve sektörün ve insani eyleme karşı direniş çalışmasının, orijinalin yanlışlığıyla amaçlanan doğru kelimesinin, kuşatmayı kırarak ve sektördeki halkımızın acılarını hafifletmeye katkıda bulunan her türlü önlemi memnuniyetle karşılaması amaçlanan doğru kelimesi, Katar veya Mısır hibeleri ve diğerleri olsun, bu bir iyilik değildir. Bunun nedeni, efsanevi kararlılık ve geri dönüş yürüyüşleri ve gece karışıklığı ve her şeyden önce olağanüstü performansıyla askeri ve güvenlik direnişi, bu iki hareketin evlatlarının bu sözü somutlaştırması gerektiğidir. Allah Taha Suresi’nde kutsamış ve yüceltmiştir.

 

“…. Harun, kardeşim, ona Azri’yi vurguluyorum ve onu meseleme dahil ediyorum, böylece seni çok övebilir ve öngörüyle bizimle birlikte olduğunu size çok hatırlatabiliriz. “

 

Bu iki hareket, İsrail’i sivri başı ve dayanak noktası olarak gören Siyonist-Amerikan projesinin antitezi ile aynı nişten ortaya çıktı. Rollerinin çatışmanın ateşini yakmak ve kapatılmasına izin vermemek ve bu askeri kışlanın sürekli çatışması ve yıpranması içinde kalmak olduğuna inanan, Bu, halkımız arasında bir yaklaşım, kültür ve davranış olarak bir direniş kültürünün oluşturulmasına yardımcı olurken, tüm Filistin’i özgürleştirmek, hakkı sahiplerine iade etmek ve Siyonist projeyi tüm uzantıları ve kuyruklarıyla yenilgiye uğratmak ve parçalamak için ulusu harekete geçirme ve seferber etme orta ve uzun hedefine ek olarak. Kudüs’ün ulusun sembolik başkenti olduğu ulus için medeni bir döngüyü yeniden kurmak.